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【单选题】
下列关于类与对象的关系说法中,正确的是()A.
只有类的存在，有对象
B.
只要对象存在，类一定存在
C.
因为有了类，才有可能存在对象
D.
没有类就有对象
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举一反三
【单选题】下列各组句子中,加点虚词的意义和用法相同的一组是( ) A . 亡逾 于 老臣者矣/青取之 于 蓝,而青于蓝 B . 击 之 未见利 / 之 二虫,又何知 C . 如 其不服,须正月击之未晚/ 方六七十, 如 五六十 D . 问筹策 焉 / 心不在 焉
A.
． 亡逾 于 老臣者矣/青取之 于 蓝，而青于蓝
B.
．击 之 未见利 / 之 二虫，又何知
C.
． 如 其不服，须正月击之未晚/ 方六七十， 如 五六十
D.
． 问筹策 焉 / 心不在 焉
【单选题】第19段“安见方六七十,如五六十而非邦也者”的“安”字的意思与用法和下列选项中哪一项的画线字相同?( )
A.
固一世之雄也，而今 安 在哉
B.
吾师道也，夫 庸 知其年之先后生于吾乎
【单选题】子路、曾皙、冉有、公西华传坐。子曰:“以吾一日长乎尔,母吾以也。居则曰:“不吾知也。’如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥懂,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。” 夫子晒之。 “求,尔何如?” 对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。” 下列句子中的加点词属于古今异义的一项是 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐...
A.
毋吾以也
B.
不吾知也
C.
求,尔何如
D.
千乘之国,摄乎大国之间
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