中国古人早就重视读书。的一生,既是教育者的一生,也是学习者的一生、读书人的一生。“编三绝”“发愤忘食,乐以忘忧”,是热爱读书、勤奋读书的生动写照。开创了儒家学派,而“儒”最广义的所指,就是“读书人”。读书人在中国传统社会里受到高度尊敬,是中华文明崇尚读书的一种表现,也是中国文化的突出特色。 虽然读书也曾被一些人当作求取功名、财富的阶梯,但应看到,历经几千年的文化,读书已成为多数读书人的“生活方式”。在这种生活,读书本身就成为目的,成为享受。中国文化史上津津乐道的“”,恐怕指的就是读书之乐吧!是唯一认定的“好学”的弟子,所以,至少读书是这种之“乐”的重要部分。在当代读书人中,人文学者读书大概最接近于以“无功利”的美学态度读书,也比较接近以读书为乐的古风。 现代人读书无非两种,读专业之书和读非专业之书。有一种说法,提倡“好读书,不求甚解”。我以为,读非专业的书,大可“好读书,不求甚解”;而读专业的书,则切不可不求甚解。用的话说,应该“好学深思,心知其意”。不同的书要求不同的读法,而每个人也都有自己的读书习惯,没有固定的模式。如果读中国文化的经典,这里我推荐宋代大儒的读书诀:“敛身正坐,缓视微吟,虚心,切己省察。”在这里讲的主要是读经典之书的方法,也就是把读书作为修养自己心性的一种活动。这虽然是古代哲学家的读书观和读书法,但同样值得今人思考。 ...... 此外,需要发掘经典阅读的实践形式。现在提倡“经典重读”“书香社会”,这些追求非常好,但不能局限在书斋里读书。经典阅读的方式已经出现了很多变化。我认识一批四五十岁的人,他们有一个共同爱好,就是读传统经典,比如他们自己编选了一本阳明的书信小册子,加上一点简单注释,就开始读,然后把心得体会发布出来,一起讨论交流,而且还强调学以致用。这些人中有的人在经营企业,是很忙碌的,却仍然发奋读书,而且读了就要用,用在提升自己身心的修养。这只是一个例子,如果留心观察,还可以注意到这个时代涌现出来的更多的读书方式,这方面是我们以往关注不够的,却应纳入到“经典重读”的思考里边来。 (《读书的意义》,作者:,清华大学国学院院长,来源:人民日报 )