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【简答题】
各国在交往中，往往会发生文化“误读”的现象。阅读下列材料，回答问题。 材料一：17～18世纪，在西方的宫廷与贵胄家中，中国龙纹形象随处可见，那时候的中国伟大、高贵的象征。进入19世纪，西方人逐渐把“龙”翻译为“dragon”，在基督教文化中，“dragon”代表着暴力、邪恶。近年来，西方媒体借助龙形象来讽喻中国的方式越来越多，例如《经济学家》杂志中，提到中国的漫画中几乎都少不了“龙”——西方观念中的龙。 ——据《中国龙vs西方龙：文化的误读》整理 材料二：的文明，只在物质的一方面，不在其它的政治各方面。 —— 材料三：1970年代，来到中国的西方环保主义者看到：商店的商品没有包装，买酒、酱油和醋要自带瓶子，连火柴都是散装的。于是在他们的笔下，中国成了世界和人类的希望。 ——《美国和西方的中国研究简介》 请回答： 材料三中，西方环保主义者到中国来的政治背景是什么？结合所学知识说明，你认为当时的中国是否是“世界和人类的希望”？
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举一反三
【单选题】“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”出自于?
A.
《论语》
B.
《尚书·大禹谟》
C.
《孟子 》
D.
《大学》
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【判断题】“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“主要强调是是禀行中正之道。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“主要强调是是禀行中正之道。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】DZ47-60 C16的额定电流是
A.
47A
B.
60A
C.
16A
D.
无法确定
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【单选题】“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中。”出自哪部经典?
A.
易经
B.
礼记
C.
春秋
D.
尚书
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【单选题】柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中,融贯上下片的过渡线索是
A.
红衰翠减
B.
语东流
C.
登高临远
D.
妆楼颙望
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【简答题】网页的根标记是 ,主体标记是 ,标题标记是 。
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【简答题】网页的根标记是 ,主体标记是( ),标题标记是( )。
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【单选题】柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中具有承前启后作用的句子是（）
A.
是处红衰翠减
B.
惟有长江水，无语东流
C.
不忍登高临远
D.
叹年来踪迹，何事苦淹留
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【单选题】柳永《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》中贯穿全词的句子是______
A.
是处红衰翠减
B.
惟有长江水，无语东流
C.
不忍登高临远
D.
叹年来踪迹，何事苦淹留
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《孟子 》
D.
《大学》
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【判断题】“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“主要强调是是禀行中正之道。()
A.
正确
B.
错误
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【判断题】人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中“主要强调是是禀行中正之道。
A.
正确
B.
错误
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A.
47A
B.
60A
C.
16A
D.
无法确定
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A.
易经
B.
礼记
C.
春秋
D.
尚书
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【单选题】柳永《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)中,融贯上下片的过渡线索是
A.
红衰翠减
B.
语东流
C.
登高临远
D.
妆楼颙望
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【单选题】柳永《八声甘州》（对潇潇暮雨洒江天）中具有承前启后作用的句子是（）
A.
是处红衰翠减
B.
惟有长江水，无语东流
C.
不忍登高临远
D.
叹年来踪迹，何事苦淹留
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【单选题】柳永《八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)》中贯穿全词的句子是______
A.
是处红衰翠减
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惟有长江水，无语东流
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不忍登高临远
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