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【多选题】
中国梦归根到底是人民的梦,人民是中国梦的主体,是中国梦的( )(多选)
A.
创造者
B.
见证者
C.
领导者
D.
享有者
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参考答案：
举一反三
【单选题】《中庸》提出的修养自身的三条原则不包括( )。
A.
好学近乎知
B.
力行近乎仁
C.
知耻近乎勇
D.
守信近乎义
查看完整题目与答案
【简答题】所谓能见是指什么？
查看完整题目与答案
【单选题】虚劳，症见咳嗽无力，痰液清稀，短气自汗，声音低怯，面白神疲，肢体无力，舌淡，苔白，脉弱。证属
A.
脾气虚
B.
心气虚
C.
肺气虚
D.
肾气虚
E.
气血虚
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【判断题】我国最早提及新闻职业道德内容的是宋代对民间小报的指控。
A.
正确
B.
错误
查看完整题目与答案
【单选题】所谓“能见”是指
A.
在白天,目力能清晰看到的最远目标物
B.
在白天,看不清目标物的轮廓,分不清其形体
C.
在夜间,能清楚地看见目标灯的发光点
D.
在夜间,所见目标灯的发光点模糊,灯光散乱
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【判断题】我国最早提及新闻职业道德内容的是宋代对民间小报的指控。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】所谓“能见”是指（）
A.
在白天，看不清目标物的轮廓，分不清其形体
B.
在夜间，所见目标灯的发光点模糊，灯光散乱
C.
C.B都对
D.
D.B都错
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【单选题】虚劳证,咳嗽无力,痰液清稀,短气自汗,声音低怯,时寒时热,平素易于感冒,苔薄白,脉弱。辨证应属
A.
．肺阴虚证
B.
．肺气虚证
C.
．心气虚证
D.
．脾气虚证 E ．肾阳虚证
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【判断题】将称量好的基准物质倒入 湿烧杯,对分析结果无影响
A.
正确
B.
错误
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【单选题】所谓“能见”是指
A.
在白天，目力能辨认出目标物的形体和轮廓
B.
在白天，目力能清晰看到的最远目标物
C.
在夜间，目力能辨认出目标物的形体和轮廓
D.
在夜间，所见目标灯的发光点模糊，灯光散乱
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好学近乎知
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力行近乎仁
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知耻近乎勇
D.
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【单选题】虚劳，症见咳嗽无力，痰液清稀，短气自汗，声音低怯，面白神疲，肢体无力，舌淡，苔白，脉弱。证属
A.
脾气虚
B.
心气虚
C.
肺气虚
D.
肾气虚
E.
气血虚
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【判断题】我国最早提及新闻职业道德内容的是宋代对民间小报的指控。
A.
正确
B.
错误
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【单选题】所谓“能见”是指
A.
在白天,目力能清晰看到的最远目标物
B.
在白天,看不清目标物的轮廓,分不清其形体
C.
在夜间,能清楚地看见目标灯的发光点
D.
在夜间,所见目标灯的发光点模糊,灯光散乱
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【判断题】我国最早提及新闻职业道德内容的是宋代对民间小报的指控。
A.
正确
B.
错误
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A.
在白天，看不清目标物的轮廓，分不清其形体
B.
在夜间，所见目标灯的发光点模糊，灯光散乱
C.
C.B都对
D.
D.B都错
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【单选题】虚劳证,咳嗽无力,痰液清稀,短气自汗,声音低怯,时寒时热,平素易于感冒,苔薄白,脉弱。辨证应属
A.
．肺阴虚证
B.
．肺气虚证
C.
．心气虚证
D.
．脾气虚证 E ．肾阳虚证
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A.
正确
B.
错误
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A.
在白天，目力能辨认出目标物的形体和轮廓
B.
在白天，目力能清晰看到的最远目标物
C.
在夜间，目力能辨认出目标物的形体和轮廓
D.
在夜间，所见目标灯的发光点模糊，灯光散乱
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