百姓皆以爱也,臣固知之不忍也。爱: 彼节者有间,而刀刃者无厚。间: 彼身织屦,妻辟纑,以也。身: 必使俯足以事父母,俯足以畜妻子......畜: 不识有: 不违农时,谷不可胜食也。胜: 草木畅茂,禽兽繁殖,五谷不登。登: 此惟救死而恐不赡,暇治礼义哉?赡: 怠慢忘身,祸灾乃作。作: 斧斤以山林,材木不可胜用也。斤: 富润屋,德润身,心广体胖。胖: 故民之从之也轻。轻: 或相倍蓰,或百,或相千万。蓰: 匠石运斤成风。运: 今大道既隐,天下为家。隐: 今有一人,入人园圃,窃其桃李,众闻则非之。非: 良庖岁更刀,割也。岁: 民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。憔悴: 男有分,女有归。分: 归: 匍匐往将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。将: 褊小,吾何爱一牛?褊: 爱: 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。负: 请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。损: 攘: 人恒过,然后能改。恒: 若是,则弟子之惑滋甚。惑: 塞瞽耳,而天下始人含其聪矣。聪: 丧欲速贫,死欲速朽。丧: 杀一人,谓之不义,必有一死罪矣。一: 以之义,斑白者不负道路矣。孝: 悌: 圣人已死,则大盗不起,天下无故矣。故: 适千里者,三月聚粮。适: 兽蹄鸟迹之道,交于中国。中国: 孰能有奉天下?奉: 数罟不入洿池,不可胜食也。数: 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。彰: 虽使五尺之市,或欺。适: 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。旨: 所谓故国者,非谓有乔木之谓也,有世臣之谓也。乔: 饿莩而不知发,人死,则曰:“非我也,岁也”。饿莩: 若隐其无罪而就死地,故以羊。隐: 说之,百乘。益: 魏贻我大瓠之种,我,而实五石。树: 物皆然,心为甚,请度之。甚: 度: 以釜爨,以乎?爨: 以有若似圣人,欲以所事事之,子。强: 有弗学,能,弗措也。措: 有为神农之言者,自楚之。 为: 于是焉河伯始旋其面目,向若而叹曰......: 与三代之英,逮也。 逮: 凿户牖以为室;当其无,有室之用。户: 牖: 徵于色,发于声,而后喻。喻: