1 当然,能够只是送出去,也不算坏事情,一者见得丰富,二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是;虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用。但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来, 只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。 2 这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的,说的冠冕些,可以称之为“送来”,我在这里不想举出实例。 3 我在这里也并不想对于“送去”再说什么,否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去”之外,还得“拿来”,是为“拿来主义”。 (选自《拿来主义》) 1 .下列对“尼采自诩为太阳”在文中的作用,理解 正确 的一项是( ) A .证明中国和尼采不同,尼采自诩自己是太阳,光热无穷,而中国不是太阳,不 能光热无穷。 B .将中国和尼采进行对比,证明中国地大物博,能够做到只是给予。 C .证明中国和尼采是相同的,过于相信自己的能力,必将导致失败。 D .证明只是给予不想取得就会自取灭亡,尼采只给不取,最后发疯而死,中国如 果只是给予不想取得也会灭亡。 2.对“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”的理解, 正确 的一项是( ) A .运用比喻论证,论述卖国主义者必将沦为乞丐。 B .运用类比论证,论述 “送去主义”的危害和实质。 C .形象描述亡国奴的悲惨可怜相,说明奉行“送去主义”的恶果。 D .形象描述亡国奴的真实生活,说明亡国奴必须学会磕头贺喜。 3.下列对“抛来”“抛给”的区别,分析 正确 的一项是( ) A .“抛来”和“抛给”只是字面有别,但本质一样。 B .“抛来”动机较坏,“抛给”动机良好。 C .“抛来”一般不带有坏的动机和目的,“抛给”是有目的、有企图的。 D .“抛来”带有善意,“抛给”则是没有恶意。 4 .第 3 段的作用是承上启下,对其理由分析 正确 的一项是( ) A .前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去主义”的具体做法。 B .前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露了“送去主义”的危 害性,揭示了“拿来主义”的必要性。 C .前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。 D .前文分析了“抛来”和“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。