阅读 (一)文言文阅读(共4小题,19分) 阅读下面文言文,完成10~13题。 谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中为河南守闻其秀才召置门下甚 孝文皇帝初立。闻河南守公治平为天下第一,故与同邑而尝焉,乃征为廷尉。廷尉乃生年少,颇通诸子百家之书。召以为博士。是生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝说之,超迁,一岁中至太中大夫。以为至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更。孝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自发之。于是天子议以为任公卿之位。绛、灌、东阳侯、属尽害之,乃短曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”是天子后亦,不用其议,乃以为长沙太傅。既辞往行,及渡湘水,为赋以吊屈原。为长沙太傅三年。后岁余,征见。孝方受釐,坐。上因感鬼神事,而问鬼神之本。因具道所以然之状。至夜半,前席。既罢,曰:“吾久不见,自以为过之,今不及也。”,拜为梁怀太傅。梁怀,之少子,爱,而好书,故令。复封淮南厉子四人皆为列侯。谏,以为患之兴自此起矣。数上疏,言诸侯或郡,非制,可稍削之。不听。年,怀骑,堕马而死,无后。自伤为,哭泣岁余,亦死。 [注]:釐:胙肉,祭过神的宝食:受釐,一种祈神降福的仪式。 (选自《史记·屈原列传》) 10.下列对文中划线部分的断句,正确的一项是( )