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举一反三
【单选题】下列词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.
“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B.
“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C.
“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D.
“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
【单选题】下列对倒拽九牛尾一势描述错误的是
A.
马步擎手时，两手上举过头，掌心相对
B.
左右分推时，两臂水平伸直，掌心朝前
C.
倒拽九牛时，两臂内外旋转，如绳互拧
D.
马步要注意保持上身挺直，腰腹收紧
【简答题】45钢按用途分类属于 钢,按质量分类属于 ,按含碳量分类属于 钢。
【单选题】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.
文中“初举明经”的意思是起初通过明经科考试。明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
B.
“甚得夷夏之心”中“夷夏”泛指少数民族和汉人。“夏”是古代汉民族的自称；在古代，以中原为中心，人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎、南蛮、北狄。
C.
“弱冠便自誓不受亲友赠遗”中“弱冠”指男子二十左右的年纪。古代男子二十岁行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。
D.
“授”“迁”“补”“擢”是古代官职任免升降的术语，常见的还有“拜”“转”“徙”“升”等。“授”“拜”“转”“补”是关于任职授官的，“擢”“升”是关于提升职务的，“徙”“迁”是关于调动职务的。
【简答题】文学活动的发生是文学活动得以产生的 ,文学的发展则是其产生后的 。
【简答题】45 钢按用途分类属于 () 钢,按含碳量分类属于( ) 钢
【单选题】下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.
“骑射”是指骑马射箭。周朝的贵族教育体系中,要求掌握礼、乐、射、御、书、数等六种基本才能。其中,射指的就是射箭。
B.
古代男子20岁称“弱冠”。这时行冠礼,即戴上帽子,以示成年,但体犹未壮,故又称“弱”。后世泛指男子二十左右的年纪。
C.
古时候称四方异族为东夷、南蛮、西戎、北狄,现在“南蛮”被用来做骂人话。文中的“蛮”就是指贼人。
D.
高祖,一指先祖称谓,二为皇帝庙号之一。文中“高祖”是指皇帝庙号。历朝历代的开国皇帝都一律统称“高祖”。
【简答题】文学活动的发生是文学活动得以产生的______，文学的发展则是其产生后的______。
【单选题】下列对文学文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.
“弱冠”指男子20岁。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。冠，帽子，指代成年。后世泛指男女二十左右的年纪。
B.
“三史”指的是《史记》《汉书》《后汉书》，“五经”指的是《诗经》《书经》《礼记》《易经》《春秋》。
C.
“乡试”是指明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱。主考官由皇帝委派。考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解元。
D.
“大学士”为辅助皇帝的高级秘书官，又称内阁大学士、殿阁大学士等，也有协办大学士，明清时流行的“中堂”一称，一般是指大学士或首辅大学士。
【简答题】45 钢按用途分类属于 钢,按质量等级分类属于 钢,按含碳量分类属于 钢。
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