二、(本大题共3小题,第5和第7小题各4分,第6小题6分,共14分) 古之学者必有师.,所以传道、受业、解惑也.人非生而知之者,孰能无惑? 惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而.吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 是故无,无长无少,道之所存,所存也. 嗟乎! 师道之不传也久矣! 欲人之无惑也难矣! 古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人 ,其下圣人也亦远矣,而耻学.是故圣,愚.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 爱其子,择师而教之;也,则耻师焉,惑矣.彼师,授之书而句读者,非吾所谓传其道惑者也.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不 焉,小学而大遗,吾未见其明也.巫医乐师百工之人,不耻相师.士大夫之族,曰弟子,则群聚而笑之.问之,则曰:"彼与彼年相若也,道相似也.位卑则足羞,则近谀."呜呼! 师道之不复可知矣.巫医乐师百工之人,君子不齿 ,今其反不能及,其可怪也欤! 5.对下列句子中加点字词的解释,不正确的一项是( ).