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举一反三
【单选题】嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,日师...
A.
欲人之无惑也难矣
B.
是故圣益圣,愚益愚
C.
或师焉或不焉
D.
今其智反乃不能及
【简答题】请指出“句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。”中翻译不正确的地方: 文字的通读不知道,疑难问题不解决,或者向老师学习,或者不向老师求教,小的方面学习,大的方面却放弃了,我看不出他们有什么明智的。)
【简答题】四、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,...
【单选题】传染病的发生与发展的阶段应除外
A.
病原体入侵的部位合适
B.
病原体在体内扩散和定位
C.
显性感染
D.
不同的病原体表现不同的排出途径
E.
病原体在入侵部位繁殖，分泌毒素
【简答题】世纪，被称为流行的世纪，轮回与重现成为流行的主旋律
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