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【多选题】
当换档时,驾驶员通过变速杆使拨叉先推动( )和( )一起向左或向右移动,使锁环移向齿轮。( )
A.
结合套
B.
弹簧圈
C.
同步环
D.
滑块 多选题
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参考答案：
举一反三
【单选题】How to translate "爱屋及乌" in English?
A.
Love me, love my bird.
B.
Love me, love my dog.
C.
Like me, like my house.
D.
Like my house, like my dog.
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【单选题】依次填入下列横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是 ( ) 清人张潮在其《幽梦影》中曾说:“对渊博友如读异书,对风雅友如读名人诗文,对谨饬友如读圣贤经传,对滑稽友如阅传奇小说。”这话却有见地。人生一世,除了亲情、爱情之外,友情更是不可缺少的。因为 。
A.
友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度
B.
友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度
C.
爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度
D.
亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度
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【单选题】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是： 黄梅时节，忽阴忽晴，原野间绿荫沉沉，______，给摇曳的小草挡住，就生出几缕与波纹直交的浪痕，相互交错着。 ①萎黄的叶尖成行成列地散点在水面上 ②有的尚未插秧 ③田里面积水盈盈 ④微风吹过，波纹如绉 ⑤看去白茫茫的一片，只偶然有几根草露出水面 ⑥有的刚刚插下了秧
A.
④②⑤⑥①③
B.
③②①⑥⑤④
C.
③⑥①②⑤④
D.
⑤②⑥①③④
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【简答题】用平衡构图画一张画。 题材不限,人物、植物、风景均可; 形式不限,儿童画、黑白线描等均可; 画面要求:体现黑白灰、节奏感; 画纸大小:8开,最小A4纸尺寸。
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【单选题】患者,男性,40岁。急诊入院,神志不清,出冷汗,脉搏细数,血压80/45mmHg,诊断为“急性化脓性梗阻性胆管炎”。其体位应取
A.
半坐卧位
B.
中凹位
C.
头低足高位
D.
头高足低位
E.
任意卧位
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【多选题】网络营销定价的目标有（）
A.
维持生存
B.
追求利润最大化
C.
追求市场份额
D.
应付和防止竞争
E.
产品质量最优
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【单选题】中国共产党团结带领中国人民完成社会主义革命,确立社会主义()
A.
原始制度
B.
压迫制度
C.
基本制度
D.
剥削制度
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【多选题】荀子在人性论上的“化性起伪”说是指( )
A.
人性本善，后天环境的熏染使人变得虚伪
B.
人性本无所谓善恶，由于后天环境影响而使人有善恶之分
C.
人的道德品质是由圣人“起礼义，制法度”加以改造培养的结果
D.
人性本恶，通过后天努力可以改变人的本性使之符合善的要求
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【简答题】网络营销定价的目标有哪些?
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【单选题】荀子的“化性起伪”说是指( )。
A.
人性本善，后天环境的熏染使人变得虚伪。
B.
人性本无所谓善恶，由于后天环境影响而使人有善恶之分。
C.
人的道德品质是由圣人“起礼义、制法度”加以改造培养的结果。
D.
人性本恶，通过后天努力可以改变人的本性使之符合善的要求。
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Love me, love my bird.
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D.
Like my house, like my dog.
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A.
友情是一种广度，亲情是一种深度，而爱情则是一种纯度
B.
友情是一种纯度，爱情是一种深度，而亲情则是一种广度
C.
爱情是一种纯度，亲情是一种深度，而友情则是一种广度
D.
亲情是一种深度，爱情是一种纯度，而友情则是一种广度
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【单选题】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是： 黄梅时节，忽阴忽晴，原野间绿荫沉沉，______，给摇曳的小草挡住，就生出几缕与波纹直交的浪痕，相互交错着。 ①萎黄的叶尖成行成列地散点在水面上 ②有的尚未插秧 ③田里面积水盈盈 ④微风吹过，波纹如绉 ⑤看去白茫茫的一片，只偶然有几根草露出水面 ⑥有的刚刚插下了秧
A.
④②⑤⑥①③
B.
③②①⑥⑤④
C.
③⑥①②⑤④
D.
⑤②⑥①③④
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A.
半坐卧位
B.
中凹位
C.
头低足高位
D.
头高足低位
E.
任意卧位
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A.
维持生存
B.
追求利润最大化
C.
追求市场份额
D.
应付和防止竞争
E.
产品质量最优
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A.
原始制度
B.
压迫制度
C.
基本制度
D.
剥削制度
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【多选题】荀子在人性论上的“化性起伪”说是指( )
A.
人性本善，后天环境的熏染使人变得虚伪
B.
人性本无所谓善恶，由于后天环境影响而使人有善恶之分
C.
人的道德品质是由圣人“起礼义，制法度”加以改造培养的结果
D.
人性本恶，通过后天努力可以改变人的本性使之符合善的要求
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【单选题】荀子的“化性起伪”说是指( )。
A.
人性本善，后天环境的熏染使人变得虚伪。
B.
人性本无所谓善恶，由于后天环境影响而使人有善恶之分。
C.
人的道德品质是由圣人“起礼义、制法度”加以改造培养的结果。
D.
人性本恶，通过后天努力可以改变人的本性使之符合善的要求。
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