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【单选题】
以下对于“大学生应具有一定的竞争心理准备”说法不正确的是( )A.
大学生要勇于竞争，要靠真才实学
B.
竞争是互相学习、互相勉励、共同进步
C.
竞争的态度就是不是你死就是我亡
D.
要有敢想敢做敢拼搏的精神
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反馈参考答案：
举一反三
【单选题】译句不正确的一项是( )
A.
此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗？
B.
固一世之雄也，而今安在哉──本来是一世的英雄啊，现在又在何处呢？
C.
逝者如斯，而未尝往也──江水是这样不停地奔流，但其实没有流走。
D.
是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。
【单选题】释词、译句不正确的一项是
A.
保民而王，莫之能御也。御：抵御， ——通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。
B.
我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易：换。宜：适宜 ——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛，百姓说我吝啬也是正常的。
C.
无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃，判断动词 ——没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。
D.
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？独：副词，却,唯独，独独。 ——现在大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？
【简答题】关注幸福 1. 每天记录三件让你觉得幸福快乐的事情,坚持一个星期 2. 写出 300 字左右的收获或感悟
【单选题】释词、译句不正确的一项是 ( )
A.
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？抑：难道。 ——难道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？
B.
舆薪之不见，为不用明焉：百姓之不见保，为不用恩焉。见：看见。见：被。 ——一车木柴看不见，是不愿用视力；百姓不被爱护，是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。及：推及。 ——尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚人家的孩子，那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。缘：攀登。 ——凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。
【单选题】译句不正确的一项是( )
A.
此非孟德之困于周郎者乎──这不是曹操围困周瑜的地方吗？
B.
固一世之雄也，而今安在哉──本来是一世的英雄啊，现在又在何处呢？
C.
逝者如斯，而未尝往也──流动的就象这江水一样（不停地奔流），但其实没有流走。
D.
是造物者之无尽藏也──这是自然界的无穷无尽的宝藏。
【单选题】释词、译句不正确的一项是
A.
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？快，快要达到。 ——还是说您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？
B.
舆薪之不见，为不用明焉：百姓之不见保，为不用恩焉。见：看见。见：被。 ——一车木柴看不见，是不愿用视力；百姓不被爱护，是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。及：推及。 ——尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚人家的孩子，那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。缘：攀登。 ——凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。
【单选题】释词、译句不正确的一项是( )
A.
保民而王，莫之能御也。御：抵御， ——通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了。
B.
我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易：换。宜：适宜 ——我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛，难怪百姓要说我吝啬哩。
C.
无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃：是。 ——没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊。
D.
今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？独：难道。 ——现在大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么原因呢？
【单选题】下列释词、译句不正确的一项是( )
A.
抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？ 抑：难道。 难道您要拿起武器，危害您的臣下和士兵，和诸侯结下深仇大恨，然后才快活吗？
B.
舆薪之不见，为不用明焉：百姓之不见保，为不用恩焉。 见：看见。 见：被。 车木柴看不见，是不愿用视力；百姓不被爱护，是您不愿广施恩泽。
C.
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。 及：推及。 尊奉自家的长辈，推广开去也尊奉人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚人家的孩子，那么，治理天下便可以像把一件小东西放在手掌上转动那么容易了。
D.
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。 缘：攀登。 凭您现在的所作所为，去追求您所想得到的东西，简直像是爬到树上去抓鱼一样。
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