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【单选题】
秋冬天播种、春天收割者为:
A.
春麦
B.
C.
冬麦
D.
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参考答案：
举一反三
【单选题】下列哪一项不是电子商务参与的主体
A.
企业
B.
消费者
C.
政府
D.
部门
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【单选题】机械图样中书写的汉字高度不应小于( )。
A.
1.8mn
B.
2.5mn
C.
3.5mm
D.
5mm
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【单选题】人的机体和机体的某一部分肌肉工作（收缩和舒张）时克服内外阻力的能力是指（）
A.
力量素质
B.
耐力素质
C.
肌肉收缩力
D.
爆发力
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【单选题】力量素质是指肌肉在工作时克服阻力的能力,主要分为()
A.
外部阻力与空气阻力
B.
内部阻力与做工阻力
C.
内部阻力与外部阻力
D.
空气阻力与做工阻力
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【单选题】“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身”记载于（）。
A.
《论语》
B.
《春秋》
C.
《礼记》
D.
《中庸》
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【单选题】甲公司为支付租金向乙公司签发一张汇票,乙公司为支付丙公司的工程款,将该汇票背书转让给丙公司,乙公司签章并记载“本票据转让于工程验收合格后生效”,但未记载丙公司名称就将票据交付给丙公司,丙公司在票据被背书人栏内记载了自己的名称,后丙公司施工的工程存在严重的质量问题。根据支付结算法律制度的规定,下列关于背书行为的表述中,正确的是( )
A.
乙公司因未记载被背书人名称，背书行为无效
B.
乙公司因背书附条件，背书行为无效
C.
乙公司背书所附条件，不具有票据上的效力
D.
丙公司因施工的工程存在严重质量问题，故不享有票据权利
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【单选题】“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身”记载于()。
A.
4
B.
《论语》
C.
《春秋》
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【单选题】“狮子国,东晋时通焉,天竺旁国也。在西海之中,延袤二千余里。多出奇宝。其地和适,无冬夏之异。五谷随人所种,不须时节。其国旧无人,止有鬼神及龙居之。诸国商贾来共市易,鬼神不见其形,但出珍宝,明其所堪价,商人依价取之。诸国人闻其土乐,因此竞至,或有停住者,遂成大国。能驯养神狮子,遂以为名。风俗与婆罗门同,而尤敬佛法。安帝义熙初,遣使献玉佛像,高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特,殆非人工,历晋、宋代,在建康...
A.
《史通·编次》
B.
《通典·边防》
C.
《隋书·经籍志》
D.
《帝王略论》
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【简答题】阅读《 种树郭橐驼传 》,完成下列任务 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,...
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【单选题】《周易·系辞传上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似故不违，知周万物而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。” 这里的“精气、游魂、鬼神、天地、万物、天道、天命、阴阳、人性、仁智...
A.
人性
B.
天地
C.
天道
D.
阴阳
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相关题目：
【单选题】下列哪一项不是电子商务参与的主体
A.
企业
B.
消费者
C.
政府
D.
部门
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【单选题】机械图样中书写的汉字高度不应小于( )。
A.
1.8mn
B.
2.5mn
C.
3.5mm
D.
5mm
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【单选题】人的机体和机体的某一部分肌肉工作（收缩和舒张）时克服内外阻力的能力是指（）
A.
力量素质
B.
耐力素质
C.
肌肉收缩力
D.
爆发力
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【单选题】力量素质是指肌肉在工作时克服阻力的能力,主要分为()
A.
外部阻力与空气阻力
B.
内部阻力与做工阻力
C.
内部阻力与外部阻力
D.
空气阻力与做工阻力
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【单选题】“不能安土，不能乐天；不能乐天，不能成其身”记载于（）。
A.
《论语》
B.
《春秋》
C.
《礼记》
D.
《中庸》
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【单选题】甲公司为支付租金向乙公司签发一张汇票,乙公司为支付丙公司的工程款,将该汇票背书转让给丙公司,乙公司签章并记载“本票据转让于工程验收合格后生效”,但未记载丙公司名称就将票据交付给丙公司,丙公司在票据被背书人栏内记载了自己的名称,后丙公司施工的工程存在严重的质量问题。根据支付结算法律制度的规定,下列关于背书行为的表述中,正确的是( )
A.
乙公司因未记载被背书人名称，背书行为无效
B.
乙公司因背书附条件，背书行为无效
C.
乙公司背书所附条件，不具有票据上的效力
D.
丙公司因施工的工程存在严重质量问题，故不享有票据权利
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【单选题】“不能安土,不能乐天;不能乐天,不能成其身”记载于()。
A.
4
B.
《论语》
C.
《春秋》
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【单选题】“狮子国,东晋时通焉,天竺旁国也。在西海之中,延袤二千余里。多出奇宝。其地和适,无冬夏之异。五谷随人所种,不须时节。其国旧无人,止有鬼神及龙居之。诸国商贾来共市易,鬼神不见其形,但出珍宝,明其所堪价,商人依价取之。诸国人闻其土乐,因此竞至,或有停住者,遂成大国。能驯养神狮子,遂以为名。风俗与婆罗门同,而尤敬佛法。安帝义熙初,遣使献玉佛像,高四尺二寸,玉色洁润,形制殊特,殆非人工,历晋、宋代,在建康...
A.
《史通·编次》
B.
《通典·边防》
C.
《隋书·经籍志》
D.
《帝王略论》
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【简答题】阅读《 种树郭橐驼传 》,完成下列任务 郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之,曰:“甚善。名我固当。”因舍其名,亦自谓橐驼云。 其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。 有问之,对曰:“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,...
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【单选题】《周易·系辞传上》：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。与天地相似故不违，知周万物而道济天下，故不过。旁行而不流，乐天知命故不忧。安土敦乎仁，故能爱。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。” 这里的“精气、游魂、鬼神、天地、万物、天道、天命、阴阳、人性、仁智...
A.
人性
B.
天地
C.
天道
D.
阴阳
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