在人类历史的长河中,不同特色的思想文化相互碰撞,相互交融,共同发展。 阅读下列材料,结合所学知识,回答问题。(13分) 材料一:“天下之大害者,君而已矣,向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼!岂之道固如是乎!” —— 明末清初思想家 “人生而是自由的,可是现在他却处处带着镣铐。自以为是其他一切的主人的人,反而比其他一切更是奴隶。” —— 法国启蒙思想家卢梭 材料二: 伏尔泰说:“欧洲的族和商人发现东方只晓得追求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。 ”他赞美“只诉诸道德,不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理性的哲学,并以中国为理想国,提倡以中国文化为标准。......孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊人士想象和描述的那么美妙,他们对中国文化,尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 —— 《论儒学的国际影响》 材料三: 提出:“善师四夷者,能制四夷;不善师外夷者,外夷制之......窃其所长,夺其所恃”。他又强调“势变道不变”,“坤卑,天地定位......是以君令臣必共,父命子必宗,夫唱妇必从”......后来为洋务派所承接 ,发展为“中学为体,西学为用”。......如十九世纪七十年代早期资产阶级改良派思想家说“当默深()先生时,与洋人交际未深,未能洞见其肺腑,然师长一说,实倡先声”。 —— 曾乐山《中西文化和哲学争论史》 (1)归纳材料一中两国思想家主张的相同点,并结合所学知识分析其思想产生的不同影响。(4分) (2)据材料二,指出 欧洲思想家对待中国文化的两种不同观点。(4分)结合所学知识,说明两种不同观点的相同立场。(2分) (3)根据材料三指出在中西文化关系问题上的主要观点。(2分) 认为他“实倡先声”是指什么?(1分)