【 2017 年中考四川泸州卷】 桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘近。桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,口,仿佛若有光。便,从口入。狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地,屋舍俨然,有良田美之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中此人,问讯。自云先世避乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便,处处志之 。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻,遂迷,不复得路。 子骥,高尚士也,,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。 愚溪诗选(节选) 灌水之焉,东流入于潇水。或曰:尝,故姓是溪为。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。 爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。 古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。 愚溪之上买小丘为愚丘东北行六十步得泉焉又买为愚泉 。愚泉凡六穴,皆出山下平地,出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,辱焉。 夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,?甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类,然则虽辱而愚之,可也。 宁武子“邦无道则愚”,为愚者也;“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为。今予遭有道而违,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下是溪,予得专而名焉。 注:断断:争论不休。 26 .下列对文中画波浪线部分的断句,完全正确的一项是( )